viernes, 5 de enero de 2018

PARA QUÉ SIRVE LA POESÍA?



Dicen que la poesía es un trabajo estéril y no sirve para nada.
Es una pérdida de tiempo en este mundo globalizante y amorfo,un desperdicio del intelecto, una entelequia espiritual mal retribuida.

La poesía se emplea para aplacar las tormentas del alma, redimir a una mujer o un hombre, o llenar el corazón de ese sentimientollamado amor.

Puede, en dosis bien servidas, alimentar el espíritu, asustar una soledady alejar una tristeza.

Sirve también para reflexionar acerca de si las piedras hablan o si la lunaes medicina para el mal de amores.

Por medio de la poesía podemos hacer hablar las flores y voltear el cielo de cabeza, cambiar la tarde de lugar. Es un buen recurso para transgredir la monotoníay curar el insomnio.

Octavio Paz afirma que la poesía no es una actividad mágica ni religiosa,no obstante el espíritu que la expresa, los medios de que se vale, su origen y su fin,muy bien pueden ser mágicos o religiosos.
Mientras que en la religión lo sagrado cristaliza en el ruego, en la oración,en el éxtasis místico, en un diálogo o relación amorosa con el creador,el poeta lírico entabla un diálogo con el mundo; en ese diálogo hay dossituaciones extremas: una de soledad y otra de comunión.

¿Qué pretende el poeta cuando expresa su experiencia? Paz contesta:
“La poesía ha dicho Rimbaud, quiere cambiar la vida. No piensa embellecerla como piensan los estetas y los literatos, ni hacerla más justa o buena, como sueñan los moralistas.

Mediante la palabra, mediante la expresión de su experiencia, procura hacersagrado al mundo; con la palabra consagra la experiencia de los hombresy las relaciones entre el hombre y el mundo, entre el hombre y la mujer,entre el hombre y su propia conciencia.

No pretende hermosear, santificar o idealizar lo que toca, sino volverlo sagrado.
Por eso no es moral o inmoral; justa o injusta; falsa o verdadera, hermosa o fea.
Es simplemente poesía de soledad o de comunión. Porque la poesía que es untestimonio del éxtasis, del amor dichoso, también lo es de la desesperación.Y tanto como un ruego puede ser una blasfemia”.

El poeta, agrega Paz, tiende a participar en lo absoluto, como el místico, y tiende a expresarlo, como la liturgia y la fiesta religiosa.

Esta pretensión lo convierte en un ser peligroso, pues su actividad no beneficiaa la sociedad; verdadero parásito, en lugar de atraer para ellas las fuerzasdesconocidas que la religión organiza y reparte, las dispersa en una empresaestéril y antisocial.

En la comunión el poeta descubre la fuerza secreta del mundo, esa fuerzaque la religión intenta canalizar y utilizar, a través de la burocracia eclesiástica.

Y el poeta no sólo la descubre y se hunde en ella: la muestra en toda su aterradora y violenta desnudez al resto de los hombres, latiendo en su palabra viva en eseextraño mecanismo de encantamiento que es la poesía.

La poesía es la revelación de la inocencia que alienta en cada hombre en cada mujery que todos podemos recobrar apenas el amor ilumina nuestros ojos y nos devuelveel asombro y la fertilidad. Su testimonio es la revelación de una experienciaen la que participan todos los hombres, oculta por la rutina y la diaria amargura.

Los poetas han sido los primeros que han revelado que la eternidad y lo absoluto no están más allá de nuestros sentidos, sino en ellos mismos. Esta eternidad y esta reconciliación con el mundo se producen en el tiempo y dentro del tiempo,en nuestra vida mortal, porque la poesía y el amor no nos ofrecen la inmortalidad  ni la salvación.

Nietzche decía: “No la vida eterna, sino la eterna vivacidad: eso es lo que importa”.
Luego entonces la función de la poesía, en un mundo vacío pero computarizado sirve de mucho y aunque no alivia, ni corrompe, purifica. No tiene más ideologíaque un alma y un espíritu en confrontación con todo lo que le rodea.

El periodista Braulio Peralta, en el prólogo a una larga y de las últimas entrevistasa Octavio Paz sentencia: “Heraldos de sí mismos, los poetas viven un mundo aparte: mensajeros del destino, en los tiempos modernos, pocos, muy pocos los escuchan,
los leen y atienden.

Vivimos con los ojos abiertos pero ciegos ante las premoniciones que nos anuncian.
¿De qué sirve pensar y sentir si todo ello no ayuda a vivir más y mejor?

El ser y la nada nos arrojan al vértigo de la ignorancia.Tendrá el poeta que gritar sus versos por teléfono, enviarlos por fax, a través de Internet,o leerlos por televisión?

Hasta eso, en los tiempos actuales, le está vedado; nadie quiere oír verdades a fin de siglo.
Eliot seguirá vivo para los mas mediáticos.

En tono de queja Peralta señala: “La poesía -la palabra del poeta- ha sido menospreciada en este siglo. Pero no ha muerto. Dicen que cada 50 años nace un poeta -poeta mayor,con ideas- en cualquier país. Poetas que defienden la poesía, porque los versos son inseparables de la defensa de la libertad. Sí: la poesía no se lee en los estadios.Pero no agoniza. En medio de la turbulencia del fin de siglo, algo queda: un puñadode hombres que describen el mundo con versos y prosa poética.

Y para concluir, que mejor que esta definición de poesía, vertida por David Huerta

(“filo Para cortar el tiempo en dos pedazos
De espejo, de sílaba o fuego, de ropaje
Caliente o de hospitalaria desnudez”)


Prócoro Hernández Oropeza (2012)

lunes, 24 de abril de 2017

OH MY GOD¡



Se están poniendo las cosas feas
y veo como se mojaron  las ranas en las charcas
de barro pestilente y con mal olor.

Y es que el tiempo está muy revuelto
y andan los nublos de aquí para allá
en esta primavera que nada tiene que ver
con la del sesenta y ocho. O quizá sí. No sé.

Vampiros y demonios andan sueltos
unos chupando sangre, otros endemoniando
aunque el demiurgo
parece que va poniendo en orden este Cosmos
tan desordenado. (¡Veremos a ver!)

Pero esto ya se veía venir por los meteorólogos
pues nimbos tan negros, vientos tan fuertes
y mareas tan altas, no eran muy normal.

Y ya lo dicen los sabios refranes populares:

Que si hay truenos con luna nueva, prepárense
a que llueva.
Que con el mal tiempo desaparecen los falsos amigos
y las moscas
Y el tiempo todo lo alcanza, a la corta o a la larga

© Luis Vargas Alejo

sábado, 22 de abril de 2017

PASEANDO




Divina tarde de ojos limpios
junto al aire que toca la flauta del tiempo,
voy paseando
entre cúmulos mentales de naderías
que abarcan el sueño de poeta,
la luz del misterio, el umbral de la paz,
cuando pensando, pienso en ti.

Oh, amor,
por mucho que la piel se nos arrugue
y la edad avance hacia el filo del "plus ultra"
tus besos y los míos
mis caricias y las tuyas
acometerán el rango de imperio eterno.

© Luis Vargas Alejo

jueves, 20 de abril de 2017

LIBRO



LIBRO

Como una hoja verde de primavera,
mi libro brota
de las ramas enraizadas en la tierra,
como una mediana bisectriz
que intenta tocar el ortocentro de mi vida
que ya pasó y va terminando
en la operación que formula
la medianía de mi ser
en el tiempo.

 © Luis Vargas Alejo

EL CÍRCULO CUADRADO




La cuadratura del círculo es el área imposible
que sustenta la idea
de que puede haber un mundo mejor.

Pudiera parecer un juego de triles
donde la ilusión se aparca en el fracaso
y la esperanza descansa en una fantasía.

Poesía dramática que muestra lo que ve
como un mercado de baratijas
que consuelan la tarde,
 muestran la historia del hombre
los grupos, las sociedades, los imperios
que acabaron con otros imperios para volver
a imperarse.

© Luis Vargas Alejo